Публикации

Последний псалом шестопсалмия – это определенный итог духовных размышлений, напряженной работы человека над собой. В предыдущих пяти псалмах мы видели и покаяние грешника, и мольбу гонимого, и радость человека, вновь обретающего общение с Богом. В 142-м псалме присутствуют все эти чувства.

На собственном примере святой пророк Давид призывает нас внимать не только словам псалма, но и всей нашей жизни для того, чтобы в ней видеть действия Бога:

 Я вспоминаю дни древние, размышляю о всех делах Твоих, рассуждаю о делах рук Твоих.

Вновь проявляется чувство ужаса, в котором живет Давид из-за преследований собственным сыном:

Враг преследует душу мою, втоптал в землю жизнь мою, принудил меня жить во тьме, как давно умерших…

Пророк вновь чувствует себя подобным мертвецу – человеком без перспективы, но именно поэтому он обращается к Богу и знает, что только Он на самом деле решает судьбы людей. От человека зависит лишь обращение к Богу, жажда этого общения.

Простираю к Тебе руки мои: душа моя – к Тебе, как жаждущая земля.

Скоро услышь меня, Господи: дух мой изнемогает…

Даруй мне рано услышать милость Твою, ибо я на Тебя уповаю

Ради имени Твоего, Господи, оживи меня; ради правды Твоей выведи из напасти душу мою

В своем покаянии пророк признает, что «человеком без перспективы», буквально мертвецом, его сделали не внешние обстоятельства, конфликт с сыном, а грех, разрушивший его душу. Грех отдалил Давида от Бога, и его душа стала подобной засохшей земле, на которой не может вырасти ничего хорошего. Да, грешник действительно – мертвец, и только Бог может его оживить, вернуть к настоящей жизни – жизни в Духе.

Научи меня исполнять волю Твою, потому что Ты Бог мой; Дух Твой благий да ведет меня в землю правды

«Научи» - это может сказать только тот, кто понял собственную «безграмотность». «Веди меня» - так просит ребенок, понимающий, что мало на что способен без родителей.

Мы видели, какая широкая гамма чувств, какие переживания и открытия содержатся в этих шести псалмах, ежедневно предлагаемых церковных богослужением нашему вниманию. Нетрудно понять, что все это – о каждом из нас, о нашей душе. Усиленное внимание к этим богодухновенным строкам оборачивается своего рода «бальзамом» на нашу душу, наполняет жизнь смыслом и вдохновением. Приложим чуть больше усилий, чтобы «собраться» на эти десять-пятнадцать минуть, пока в храме читается шестопсалмие, и эти усилия окупятся сторицей, обернутся духовной силой и ясностью ума и мы просто еще на шаг станем ближе к Богу и чуть добрей к нашим ближним.