Фотогалерея

Прихожанам


Страница: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 Следующая

Вопрос



Зачем Богом была создана земля, если Он уже знал ее будущее, грехопадение людей и т.д.? Зачем Господь "посадил" в раю древо познания добра и зла. Ведь если бы Он не сделал этого, люди до сих пор жили бы в раю?

Ответ



Оба Ваших вопроса, по сути, сводимы к одному: "Каким образом человеческая воля соотноситься с волей Божественной?" Давайте попробуем посмотреть на проблему в контексте учения Православной Церкви о грехопадении. Действительно, христиане исповедуют наличие в Боге таких свойств, как всемогущество и всеведение (знание всего).
Однако Божественное всеведение отнюдь не подразумевает наличия абсолютного предопределения - в том смысле, что Бог прежде творения мира обрек его во главе с человеком на грехопадение и последующие затем скорби.
Например, я знаю, что человек, стоящий в окне пятнадцатого этажа, если сделает шаг вперед, неминуемо разобьется (понятно, что мои знания, в отличие от знания Божественного, имеют относительный характер). Тем не менее, это отнюдь не значит, что своим знанием я подталкиваю человека сделать решающий шаг. Человек сам может принимать решение, как ему поступить: данная способность обычно называется свободой.
Творец, являясь Сам в высшей степени свободным Существом, создал нас по Своему образу и подобию. Именно поэтому принято говорить, что одной из черт образа Божия является наличие у нас свободы. Господь хочет от нас свободной любви к Нему. Невозможно силой заставить человека любить кого бы то ни было. Именно поэтому Бог, зная о грядущем грехопадении, тем не менее все равно творит мир и человека, чтобы дать ему возможность свободно осуществить свое призвание к богоуподоблению в любви, или же, отвергнув дарованную ему свободу, впасть в рабство греху. Впрочем, нельзя рассуждать в том смысле, что Божественный замысел был от века обречен на неудачу; произошедшее падение Адама было исцелено Христом, благодаря чему те, кто последует за Ним, получают возможность достичь состояния выше того, в котором находился Адам.
Древо познания добра и зла было некоторым средством к достижению богоподобия. Преодолевая искушение вкусить плодов этого древа, человек мог постоянно преуспевать в послушании Богу и таким образом достигать теснейшего единства со своим Творцом. Это была возможность для человека реализовать свою любовь по отношению к Господу. Неповиновение привело к тому, что было утеряно внутреннее состояние райского блаженства, а потеря внешнего благополучия было лишь закономерным следствием. Утеряв рай внутри себя, наши праотцы стали несчастны, вне зависимости от местонахождения. Поэтому наивно полагать, что если бы Бог позволил Адаму и Еве остаться в раю после грехопадения, они продолжали бы пребывать в состоянии блаженства.

Вопрос

Имя: Андрей

Как быть если о некоторых грехах на исповеди забыл сказать?

Ответ

Имя: Игумен Пимен

Лучше записывать на бумагу и можно читать во время исповеди. Однако это проблема многих, люди волнуются, но ничего страшного нет, если забыли случайно. Скажете об этом на следующей исповеди, конечно мы имеем ввиду небольшие прегрешения.

Вопрос

Имя: Цибрий Александр Васильевич

Почему человек должен верить в Бога? Когда я размышляю о внутреннем душевном устроении человека, то замечаю, что некоторые рождаются с детства с любобытством к чему-то выcшему, другие нет и т.д. Как мне кажется , вера дается от природных свойств психики. Во многом наш характер зависит от нашей природной предрасположенности к чему-либо.

Ответ

Имя: Игумен Пимен

Не хочу показаться что поверхностно и кратко отписался, поэтому предлагаю вступить в разговор, просьба более емко формулировать вопрос, а пока ответ в целом на главную мысль вопроса. Психика, наследственность и прочие объективные причины, без сомнения, влияют на человека, но не являются 100% определяющей его жизни и всего, что с ней связано и тем более веры в Бога. Мы смотрим и оцениваем людей зачастую по их мнению о себе самих или внешних наших суждениях о них, но если быть внимательным, то увидим, что большинство верят, просто сами себя отговаривают, по тем или иным причинам не давая в себе развиваться этому чувству, заложенного в каждом человеке. Не помню чьи слова: "мы - не то, что мы о себе думаем, и не то, что думают о нас окружающие, мы - именно то, что мы думаем".

Вопрос

Имя: Игорь

Кто является моим святым покровителем? Родился 27 августа.

Ответ



Святой благоверный великий князь и страстотерпец Игорь (в крещении Георгий, в иночестве Гавриил) Ольгович, Черниговский и Киевский. Память святого 2 октября по новому стилю. Более подробно можно посмотреть здесь: http://days.pravoslavie.ru/Life/life6598.htm

Вопрос

Имя: Роман

Действительно ли новорождённые (0,5 лет) дети, если умрут некрещёнными, идут в ад? Как это сообразуется со словами Спасителя: "ибо их есть Царство Небесное"?

Ответ



Действительно было мнение, что некрещеные младенцы неизбежно идут в ад. Так считал блаженный Августин. Но было мнение и противоположное. Его выразителем были свт. Григорий Нисский и некоторые другие святые отцы, считавшие, что души младенцев, умерших без крещения, могут достигнуть полной меры блаженства. Церковь не разделяет вышеупомянутых крайностей. Общецерковное мнение по этому вопросу можно выразить словами свт. Григория Богослова, который говорит так: "Иные даже не имеют возможности принять дары крещения или по малолетству, или по какому-либо не зависящему от них стечению обстоятельств, по которому не сподобляются благодати. Последние не будут у Праведного Судии ни прославлены, ни наказаны, потому что хотя не запечатлены, однако же и не худы и больше сами потерпели, нежели сделали вреда, ибо не всякий, недостойный наказания, достоин уже и чести".

Страница: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 Следующая